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五彩斑斓、击之不碎的结晶物，称作舍利子。相传释迦牟尼还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等，这些都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦牟尼涅了，都带领兵将前来争夺佛祖的舍利，最后他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15425257450.html
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整个《供养上师仪轨》资粮田，圆寂时顶骨上自然现出《供养上师仪轨》主尊像，至今仍供奉在拉定日错。 格桑丹增传法于成就之王格桑克珠（善缘智成），此师也由“总摄轮”之门获得悉地，我的依怙主大宝上师就是在他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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奈凡愚不识，莫能瞻礼。特随顺众生，示金地藏为应化之身，指九华山为驻锡之所，俾众生投诚有地耳。地藏（公元696-749年）生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。生而相貌奇特，顶骨耸出特高。臂力甚大，可敌十人。...
释慧光
|佛学论文|因明|五明|
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刘时和说成都：《千古名刹大慈寺》 原载《巴蜀史志》2002年2期55——58页后又被《中国科协学术年会四川成都分会场、成都市科协二OO二年科学技术年会文集》283——285页采用。 刘时和 今年1月，我省科技顾问团的几位专家建议修复重建大慈寺，供奉唐代玄奘的顶骨。的确，大慈寺的历史积淀十分厚重，文化十分悠久，在四川的地方史、民俗史、美术史、城建史、佛教史中都占有一席不可磨灭的重要地位。 ...
刘时和
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大寺，不仅成为斯里兰卡佛教的根据地，後来也成为整个南传上座部佛教的中心。
据《大史》等说，摩晒陀在世的时候，曾在安放佛陀顶骨和佛钵的塔寺举行过一次结集，所用的语言为巴利语。但那时可能只是用这种...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370564361.html
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舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等，都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了，都带领兵将前来争夺佛祖的舍利，最后他们分别得到了一份，按照印度古老的传统习俗在自己的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421964630.html
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痛也。”祖遂将见神事白于师，师视其顶骨，即如五峰秀出矣。乃曰：“汝相吉祥，当有所证。神令汝南者，斯则少林达摩大士必汝之师也。”祖受教，造于少室。”可见他...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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顶骨之所
在。金陵曾可政瑞拱元年(988年)得于长安终南山紫阁寺。俗
呼为白塔，事具塔记”。
玄奘大师的头盖骨在南京一直保留到本世纪，代表着唯识学的光芒在此地辉照着千余年...
严耀中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392969544.html
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〉 哈打是梵文〈Hadda〉的中译，意思为“骨”。哈打即因为供奉佛教的顶骨而得名。据中国唐代文献“大唐西域记”的记载，哈打地区的寺院供奉了许多名贵而华丽的宝物，因而成为佛教徒朝拜之所。中国古代名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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功德, 遍如来身毛孔功德, 成佛一好。如是成就八十种好功德, 增为百倍, 乃成如来身上一相。所成就三十二相功德, 增为千倍, 乃成如来额上一白毫相。以一千毫相功德, 增为百倍, 乃成如来一顶骨相, ...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
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